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022810 하나님의 생각과 나의 생각(사 55: 8~ 9) |
2010-03-02 09:51:40, 조회 : 262, 추천 : 22 |
2010년 2월28일(주일) 하나님의 생각과 나의 생각 (이사야55: 8- 9)
2차 세계 대전 이후 유대인들은 유월절이 되면 꼭 아니마밈의 노래를 부릅니다. 노래 제목인 아니마밈은 히브리어로 "나는 믿는다"라는 뜻을 가지고 있습니다. 이 노래는 본래 혹독한 아우슈비츠 수용소에서 작사, 작곡된 노래였습니다. "나는 믿는다. 나의 메시아가 나를 돕기 위해서 반드시 나를 찾아오리라는 사실을." 그런데 그들은 자기의 동료들이 비참하게 가스실로 불려나가는 모습을 보면서 다음절을 이렇게 슬프게 불렀습니다. "그런데 때때로 그 메시아는 너무 늦게 오신다."
자기의 가족이 혹은 친척이 또는 이웃이 죽어나가는 모습을 보면서 그들은 메시야를 애타게 기다렸지만 그 메시야는 결코 오지 않았습니다. 그런데 그 수용소 안에 있던 젊은 외과 의사 출신의 한 유대인은 이 노래 부르지 않았습니다. 왜냐하면 그의 마음에는 하나님에 대한 믿음이 있었기 때문입니다. 그는 자신의 삶에 대한 하나님의 뜻이 있기에 절대로 죽지 않는다는 확신이 있었습니다.
그래서 그는 수용소에 갇혀 죽을 수밖에 없고 언제 가스실로 데려갈지 모르는 상황 가운데서도 자신의 추한 모습을 다듬기 시작했습니다. 다른 동료들은 죽음을 받아들인 듯 체념하고 깊이 잠들어버린 한밤중에도 그는 홀로 일어나 어느 날 우연히 줍게 된 유리 파편 조각 하나를 날카롭게 갈아서 피가 날 정도로 면도를 했습니다.
그 다음 날 아침, 또다시 죽음의 사자처럼 나치 군병들이 그들의 방을 찾아옵니다. 그런데 나치 군병들은 수염하나 없는 창백한 청년의 모습을 보고는 차마 그를 죽음의 가스실로 데려 가지 못하고 매번 다른 사람을 데리고 갔답니다. 왜냐하면 깨끗한 청년의 모습에서 삶의 강렬한 의지가 넘쳐 죽이기에는 너무 아까웠기 때문입니다. 그런데 얼마 지나지 않아 전쟁이 끝나고 그는 적은 수의 생존자들 중에 하나가 되어 풀려나게 되었습니다. 그는 자신을 향해 활짝 열려 있는 수용소의 문을 빠져 나오면서 아니마밈의 노래를 이렇게 고쳐 불렀습니다.
"나는 믿는다. 나의 메시아가 나를 돕기 위해 반드시 나를 찾아오리라는 사실을. 그런데 사람들은 너무 서두른다. 사람들은 너무 서둘러 믿음을 포기한다."
똑같은 아우슈비츠 수용소에서도 어떤 사람은 죽음을 생각하고 있고, 어떤 사람은 살아남을 생각을 합니다. 결국 고난속에서 죽음을 생각한 사람은 불안과 공포속에서 불행하게 살게 됩니다. 그러나 똑같은 고난속에서도 오히려 삶의 의지를 포기하지 않는 사람은 즐겁고 행복한 삶을 살 수 있었습니다.
신앙생활을 하는 사람들도 서로 다른 생각을 합니다. 어떤 사람들은 즐거운 마음으로 열심히 하는 사람이 있는 반면에 마지 못해서 억지로 하는 사람들도 있습니다. 이러한 차이의 근본적인 원인이 어디에 있겠습니까? 그것은 하나님의 생각과 길이 나와 다르다는 것을 인정하느냐 인정하지 못하느냐에 달려있을 것입니다. 만약에 내 생각과 내 방법대로 이 세상을 움직인다고 생각해 보십시오. 아마도 이 세상은 내가 좋아하는 몇 사람만이 남을 것입니다. 그런 면에서 저는 제 생각대로 이루어지지 않고 전혀 다르게 역사하시는 하나님을 믿습니다.
만약에 제 생각대로라면 브레아 교회가 이 세상에서 가장 큰 교회로 부흥해야 하고, 병든자 마다 고침을 받고 브레아 교회의 성도들은 하나님의 축복을 가장 많이 받아서 세상을 움직이는 정치, 경제, 문화 모든 면에서 최고의 사람들로 가득차야 합니다. 이런 생각을 저만 하고 있을까요? 세상의 모든 목사들이 다 이런 생각들을 하고 있을 것입니다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리 브레아 교회는 지난 10년 아무런 변화도 부흥도 일어나지 않고 있습니다. 지난 10년 동안 목이 쉬고, 피를 토해내는 간절한 기도를 드렸지만 부흥과 기적도 일어나지 않고 있습니다. 저는 그것이 하나님의 생각이요 하나님의 길이기 때문이라고 믿습니다.
그렇다면 도대체 하나님의 생각과 길, 그리고 나의 생각과 길이 어떻게 다를까요?
오늘 우리가 함께 읽은 본문의 말씀에서 하나님의 생각과 우리의 생각이 다르고 그 길이 다르다고 말씀하고 있습니다. 그 차이를 땅과 하늘로 비교하고 있습니다. 여러분 땅이 넓어야 얼마나 넓겠습니까? 높아야 얼만큼 높겠습니까? 세상에서 가장 높은 산은 네팔에 있는 에베레스트 산으로 8,848m 입니다. 넓이는 우주에서 내려다 보이는 지구는 그저 점 하나에 불과합니다.
그에 비해서 하늘은 어떻습니까? 하늘의 넓이는 끝도 없고 높이도 한이 없습니다. 현재 지구에서 500km 떨어진 상공에는 지난 1990년 디스커버리 우주선이 옮겨놓은 허블 우주 망원경으로 수십억 광년까지의 천체들을 관측할 수 있다합니다. 광년은 빛의 속도로 지구에서 달까지 거리가 1.28초 걸린다고 합니다. 우주의 크기를 2백억 광년으로 추정하고 있는데, 이는 한마디로 하늘이 끝없다는 것을 의미합니다.
그것이 하늘입니다.
그 하늘이 하나님이시고 우리가 땅이라면, 하늘이 땅보다 높음같이 하나님께서 나보다 높고 위대하심을 믿는것은 너무나 당연합니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 하나님을 믿는다고 하면서도, 하나님보다 자기 자신, 자기 생각과 자기 뜻대로 사는 것을 볼 수 있습니다. 그리고 자기 생각과 방법이 무산될 때마다 절망과 탄식 속에서 자신의 소중한 시간들을 허비하고 있습니다.
그러므로 우리가 하나님을 믿는다는 것은 좀더 구체적으로 표현하면, 하나님의 생각과 내 생각, 그리고 하나님의 길과 나의 길의 차이를 인정하는 것이며, 내 생각과 다르더라도 하나님의 뜻에 따르고 순종하는 것을 의미합니다.
성경에서 이러한 믿음의 사람가운데 노아를 좋은 예로 들 수 있을 것입니다. 노아는 거의 120년 동안 방주를 만들었습니다. 그 당시에는 홍수라는 것이 없었기 때문에 많은 비가 온 적이 없습니다. 그저 적당히 내리는 비로 농사를 짓고 살던 시절입니다. 그러한 때에 홍수를 대비해서 거대한 방주를 짓는다는 것은 거의 정신 나간 짓이었습니다. 때문에 당시의 사람들이 노아의 행동을 어리석다고 비웃는 것이 어찌 보면 당연한 것인지도 모릅니다.
그러나 노아는 믿음의 사람이었습니다. 그는 하나님의 생각은 사람의 생각보다 높다는 것을 인정했고, 하나님의 뜻은 반드시 이루어 진다는 확신이 있었습니다. 그래서 그는 하나님의 지시에 온전히 순종해서 120년이라는 긴 세월 동안 방주를 지을 수가 있었던 것입니다. 결국 노아는 홍수를 대비하여 온 가족이 구원을 받고 새로운 인류의 주인공이 될 수 있었습니다.
하나님께서는 예레미야 선지자를 통해서 예레미야29:11절에서 이같이 말씀하셨습니다. “나 여호와가 말하노라 너희를 향한 나의 생각은 내가 아나니 재앙이 아니라 곧 평안이요 너희 장래에 소망을 주려하는 생각이라” 예레미야 당시에 남 왕국 유다는 바벨론의 느부갓네살 왕에게 멸망당했습니다. 예루살렘성은 함락되고 성전은 불탔으며 왕과 백성들은 포로로 끌려갔습니다. 그 당시의 비참함이란 이루다 말할 수 없을 정도였습니다.
그런데 나라가 망하고 백성들이 포로로 끌려가는 상황에서 예레미야 선지자는 오히려 소망이 있다고 외치고 있습니다. 그 소망의 근거가 무엇입니까? 그것이 바로 하나님의 생각과 우리의 생각이 다르다는 것입니다. 이스라엘 백성들의 생각에는 바벨론에게 나라가 멸망당하는 것이 재앙이라고 생각했지만 하나님께서는 오히려 그런 방법이 이스라엘에게 주는 평안이요 장래의 소망이 되게 하려는 생각이라고 선포한 것입니다. 그래서 예레미야 선지자는 나라가 망하는 절망적인 상황에서도 우리와 생각이 다른 하나님께 소망을 두라는 것입니다.
이제 하나님과 나의 생각과 길이 다르다면 우리가 좀 더 하나님의 생각과 길을 이해하기 위해서 해야 할 일이 무엇이겠습니까? 사도 바울은 엡1:17에서 “우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고” 라고 말씀하고 있습니다.
바울은 하나님께 ‘지혜와 계시의 정신’을 성도들에게 주시기를 간구했습니다. 무엇 때문에 이것이 필요합니까? 하나님을 알기 위해서입니다. 우리가 왜 하나님을 알아야 합니까? 18절을 계속 읽어보면, “너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며, 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성이 무엇이며,” 19절입니다. 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라”라고 했습니다.
여기에서 17절에 안다는 말과 19절에 안다는 말이 나옵니다. 17절의 안다는 말은 하나님을 아는 것이고, 19절의 안다는 말은 자기 자신을 안다는 말입니다. 하나님을 알게 될 때 진정한 나를 알게 되는데,하나님을 알고 믿는 나는 하나님의 능력으로 소망과 풍성함으로 살게 된다는 것입니다. 그러므로 여러분이 소망의 풍성함으로 살기를 원하시면 먼저 하나님을 알아야 한다는 것입니다.
그런데 그 하나님을 우리가 어떻게 알 수 있습니까? 예, 바로 그 key는 “지혜와 계시의 정신”입니다. 성경에서 말씀하고 있는 지혜는 무엇입니까? 잠언 9:10에 보면 "여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요, 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라"고 말씀했습니다. 지혜는 바로 하나님을 최고로 아는 마음에서 나옵니다. 우리가 하나님을 이 세상이 무엇보다도 사랑하고 존경하기 때문에 오늘도 예배드리는 것이 아닙니까? 하나님께 예배드리는 사람에게 하나님의 지혜가 충만케 됨을 믿으시기 바랍니다.
또한 “계시의 정신”은 무엇입니까? 원어 희랍어는 이 말을 프뉴마를 사용하고 있습니다. 무엇입니까? 예, 바로 성령입니다. 창세기 1:1절은 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”는 말씀으로 시작합니다. 우리가 어떻게 이런 사실을 믿게 되었습니다. 학교에서 배워서 그렇습니까? 학교에서는 오히려 창조론이 아니라 진화론을 가르칩니다. 그런데도 우리에게 그 믿음이 생기는 것은 성령님께서 우리 속에 내주하시며 우리 심령의 눈을 밝혀주신 결과입니다.
사도 바울은 에베소 교인들을 위해서 이러한 지혜와 계시의 정신, 즉 성령 받기를 간절히 기도하고 있습니다. 그것이 신앙 생활의 근본이며 고난가운데서도 그 고난을 극복하며 소망가운데 행복하게 살 수 있는 길이기 때문입니다.
결혼생활가운데 가장 힘든 때가 아마 신혼때라고 생각합니다. 물론 사람들이 깨소금이 쏟아진다고 말하기도 합니다. 그런데 정작 이때가 이혼율이 가장 높다고 합니다. 왜 그렇습니까? 서로 모르기 때문입니다. 연애할 때랑 다르다고 하지만 그것은 상대방을 완전히 몰랐기 때문에 생긴 오해입니다.
그러나 시간이 지나면서 상대방을 알게 되면 어떻습니까? 이 땅에서 가장 친한 친구가 됩니다. 상대방이 말하지 않아도 느낄 수 있고 무엇이 필요한지, 무엇이 아쉬운지 다 알기 때문에 같이 있으면 편한 상대가 되는 것입니다. 그런데 서로 알지 못하면 어떻습니까? 평생 원수로 지내며 삽니다. 같이 있는 게 지옥입니다.
마찬가지 입니다. 하나님을 알아 가는 것이 우리에게 필요할 수 밖에 없습니다. 그렇지 않으면 하나님과 함께 있는 것이 천국 길이 아니라 지옥 길처럼 힘들고 어렵고 고생스럽기만 한 것입니다. 여러분들은 어떻게 사시겠습니까? 하나님과 함께 하는 천국 길을 가시겠습니까? 아니면 하나님과 함께 가시면서도 힘들고 어려운 지옥과 같은 길을 가시겠습니까? 하나님을 아는 일에 게으르지 마시기를 바랍니다. 다시 말씀드립니다. 이 일은 하나님께서 우리에게 지혜와 계시의 정신을 주시지 않으면 이루어질 수 없는 일입니다. 그러므로 여러분이 반드시 기도하셔야만 합니다.
이 시대는 수 많은 교회들이 있습니다. 그 교회마다 성도들로 가득합니다. 그러나 하나님을 아는 지혜가 부족합니다. 하나님을 알려고도 하지 않습니다. 하나님과 어떤 관계로 인생이 존재하고 있다는 이 사실을 알지도 못하고 알려고도 하지 않습니다. 그래서 교회에 다니는 사람이나 다니지 않는 사람이나 모두 하나님의 창조를 받은 인생이 복의 근원되신 하나님의 손에 생사가 있는 사실을 알지 못합니다. 그저 자기 수단과 방법으로 장수하고 잘되고, 자기 수단 방법으로 행복하게 살려고 합니다. 마치 자기 손으로 복을 생산하는 것으로 착각을 해서 하나님을 알지도 못하고 알려고도 하지 않는 인생들이 얼마나 많은지 모릅니다.
여러분은 오늘 하나님을 알려고 하는 마음, 하나님을 사모하는 이 마음을 갖게 된 것을 감사하시기 바랍니다. 하나님을 알면 알 수록 그 분은 나의 생각과 나의 길과 다름을 믿으시기 바랍니다. 그래서 이제는 내 뜻과 생각으로 기도하는 것이 아니라 하나님의 뜻과 하나님의 길이 무엇인지를 묻고 순종하시는 여러분이 되셔서 사도 바울이 간구하는 하늘 나라의 영원한 소망과 하나님의 풍성하신 축복을 누리시기를 축원합니다.
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